中国魔幻现实主义题材的代表。反思体制下“异化”的立意贴近《死亡实验》，探索智能人感知体现的瞻前气质不输给《机械姬》，与其精致的物理设计和缜密的科学逻辑相比执行上具有东方独特的简白和写意，光影和布局，空间与构图具有浓烈的先锋派表现主义的色彩和格调。86年问世的惊艳之作。

08年春天，樱花开得最盛的时节我也去过庆州。永远难忘那时漫天飘落樱花雨，佛国寺里怒放的白玉兰从爬满青苔的古墙内探出……这部电影虽然拍的是夏季的庆州，没有樱花和白玉兰，但拍出了庆州的味道——清雅、淡然、宁静……有机会一定要去一次庆州，在春天，和爱的人。

许冠文讽刺的70年代香港电视业的乱象到如今好像也还没过时 前几年还有看到关于TVB包身工的新闻 还有讽刺的那些节目 虽然夸张 但是到现在依然如是 还有许氏喜剧的尖酸刻薄永远是对我胃口的

宗教与世俗在当今的角力

C＋/ 二十多年前的塑料感动画制作水准居然还挺适合玩具这一类物件。整体成也巴斯光年败也巴斯光年：成在由巴斯光年所引出的一系列关于玩具的自我身份认同弧光，败在巴斯光年身份认同为完成之前多处就为了剧情流畅牺牲了这一身份认同的合理铺垫。但是身份认同的问题也显然还有待深入，比如什么是工业产出的复制品，复制品的独特性何在？孩童善恶的二元对立也显然是低幼的：难道顽劣的孩子就活该被玩具如此惩罚吗？或者说，这种“不正确”的创造力，有在影片中获得一丝哪怕以怀疑形式出现的认可吗？