柏林墙倒下，国家希望分裂，人民渴望团结，东方壮丽堂皇的背影远去，一路寻路追问西方在何处，然而究竟西方是不是正确的归处。熟悉的字卡，圣经被不屑地丢在一边，广告牌隐喻，资本和金钱最终以经济学的方式自我毁灭，戈达尔学会了不是用影像表达观点，而是用影像服务于表达观点，内核没变风格更沉稳了，也可称之为话唠版安哲（不是）。

能看出许鞍华比大陆导演有文化，很难得，但是在轻重的拿捏上并不好。现在老了，越拍越烂了。纪录片本身拍的太一般。

如果不搞爱情这条线，可以拿高分，明明这么好笑，为啥非要＋爱情这条线？？？？？？

看完此片对现代人油然而生一种莫大的悲哀，来源于感官的钝化和与自然和灵魂链接的断离 如果不是电影，在电影院中被规定坐在座位上雷打不动地观看荧幕，在如此繁杂浮躁的现代社会，又有多少人愿意“浪费”宝贵的时间只为停留端详和感受静物的美，一颦一笑的起伏，微弱的呼吸。诗电影不仅仅要表现超越语言结构指意的唯美和力量，又旨在让我们回忆和践行起一种来自于感知直觉的生活方式，但可悲的是，在众多杂乱荒芜的现象世界中，人们的感官要么就是被大量眼花缭乱的刺激分散了注意力，导致感官的唤起必要经由更大程度的刺激才能实现，要么就是在虚无主义的潮流中选择对身边的一切麻木自我的感觉，因此无法被凝聚在原始物中的超验情感唤起，吟游诗人能够与每一缕尘埃的游荡，每一声僧侣的叹息共振，石榴的颜色是鲜血，是杀戮，但又是生命力，是创世和新生

小时候看的VCD。。。